ড. একেএম আহসান উল্লাহ

থাইল্যান্ডের দক্ষিণাঞ্চলের সংঘাতকে শুধু ‘মুসলিম বিচ্ছিন্নতাবাদ’ বললে সমস্যাটির রাজনৈতিক ইতিহাস আড়ালে পড়ে যায়। আবার ঐতিহাসিক বঞ্চনার কথা বলে বেসামরিক মানুষের ওপর হামলাকে গ্রহণযোগ্য করাও যায় না। পাত্তানি, ইয়ালা ও নারাথিওয়াতের প্রশ্নটি একই সঙ্গে রাষ্ট্রের অখণ্ডতা, স্থানীয় জনগোষ্ঠীর পরিচয় ও অং